התגובות שלי בפורום
-
תגובות
-
"ההגדרה המקובלת"
כמו שאמרת
ישנן גם הגדרות לא מקובלות כגון איוב של היינלין
אך הוא עדיין תחת קטגורייה זווכתבת ששללו את סיפורך הראשון כיוון שהוא לא פנטזי והוא לא פנטזי מהסיבה שהוא התרחש בדימיון
ואחרי הכל פנטזיה גם היא מתרחשת בדמיון ולא התקיימה בשום זמן במישור המציאות וזה מקור שמה -פנטזיה- אם זה היה אחרת היא הייתה נקראת היסטורייהאך מדוע את אומרת ששום דבר לא התרחש מחוץ לנפשו של הדמות?
אם אני לא טועה הזכרתי שם את "מתת" ראיית העתיד העגום
ואת רדיפות האנשים ויצירי ייאושו שרדפו אותו
בחלק מסיפורי הפנטזיה מוזכרים אנשים המסוגלים להוסיף ולשנות את המציאות רק על ידי המחשבה, וזה המ שכתבתי
כנראה שבגלל שהתיאור הכללי הוא בנפש לא הבינו לגמרי שיש גם חלקים המתרחשים במציאותרק בגלל שאין דרקונים וחרבות בסיפור הוא לא פנטזייה?
אם אין קוסמים ומכשפים זה לא פנטזייה?
אם אין מאבק כוחות בין הרע המוחלט לטוב המוחלט זה לא פנטזייה?
ההגדרה של פנטזייה היא הרבה יותר רחבה מחרבות וכשפיםבכל מקרה חוץ מזו ועוד ביקורת אחת קיבלתי רק ביקורות על הדיקדוק וחוץ מהנ"ל אף אחת על העלילה (גם אם היא לא קיימת ניתן לציין זאת…) …מרוב עצים לא רואים את היער
בכל מקרה אכן אני מרבה בתיאורים מפורטים והיא מקשה על התרכזות בעלילה אך אני אנסה לשפר זאת
גם בנושא הדיקדוק אני אנסה לשפרובנוגע לסוף… זה לא בהכרח סוף שמח,זה תלוי איך מסתכלים עליו.
באמת יש לי הרגל שגוי לא לשים נקודה בסוף משפט ואני מצטער על זה
כל הרעיון הוא שלא תיהיה הבחנה בין זכר לנקבה כי הדמות היא לא זה ולא זה, ככה שכל הרעיון הוא לבטל את ההגדרה המוחלטת של הדמות
בנוגע לניסוח אני אנסה להישתפר
תודה
