התגובות שלי בפורום
-
תגובות
-
"אדם שלם" לבין "פמיניסטית" היא מטופשת להפליא, צר לי לומר.
זה כמו להגיד שראוי לכתוב סיפורים/אגדות/ספרים עם מסרים גזעניים, כי ככה זה אדם שלם. בקיצור, בולשיט במיץ עגבניות. אם כל כך דחוף לך לבטא את נקודת ראותו של גבר, למה שלא תבחרי לך, נגיד, איזה פעיל חמאס לבטא את נקודת ראותו? או אולי איזה גזען לבן? או נאצי? למה לא, הרי ככה זה להיות אדם שלם, לא? והרי ידוע לכל העולם שנקודת הראות של *כל* הגברים מתאימה בעומק ובחוכמה שבה לזו של בן איכרים פטריארכלי ומפונק מימי הביניים, כפי שתיארת אותה, לא?
לא ברור לי מי צריך להיעלב יותר מהשטות שפלטת כרגע, נשים או גברים.ואני מאד מקווה שאתה טיפוס מזוכיסטי שנהנה מתלונות, כי יהיו לך כאלה, בהחלט.
אגב, איך התספורת שלך? אני מקווה שברור לך שיש לך מסורת לצעוד בעקבותיה?
*לספר את המזכיר!*קו תחתי משמש בפורום הזה כאחד מסימני ההדגשה, כשהקלדת קו תחתי בפורום תביא להדגשת כל הטקסט שאחרי הקו התחתי בקו תחתון, _כך. כל כתובת אימייל שיש בה קו כזה, אוטומטית תגרום להדגשת כל הטקסט שבעקבותיה בקו תחתון, אלא אם כן יופיע בהמשך קו תחתי נוסף, מה שיביא לסיום ההדגשה, _כך. לפיכך, כתובות אימייל שיש בהן קו תחתי יש לצרף תמיד כלינקים, לא בהדבקה ישירה בהודעה, ממש כך.
איכשהו זה תמיד עובד ככה. חוק מרפי לכתיבת הודעות: תמיד כשתכתוב הודעה שמתלוננת על שגיאת כתיב, תצליח להכניס להודעה שלך שגיאת כתיב מביכה.
מזכיר לי פעם מסוימת שמשתתפת ברשימת אימייל שאני מנויה עליה שלחה תגובה נוזפת למישהו על שלא דאג לקצץ מהתגובה שלו את כל הפתיל העצום שהצטבר. רק שכשהיא שלחה את התגובה, גם היא שכחה…
מרפי או לא מרפי?לא ממש הגיעו רחוק.
היית מעלה על דעתך שנשים יתמכו בריטואל שבו מקצצים לבניהן את אבר המין, בלי הרדמה?
מסתבר שנשים תומכות בריטואל הזה. כך שככל הנראה, נשים עשויות לתמוך בכל ריטואל שהוא, על פי מה שמקובל בחברה שבה הן חיות.אם כי אני חוששת שטלה שוב תאשים אותנו בחוסר חוש הומור וברצינות יתר בכך שלקחנו את דבריה ברצינות רבה מדי.
או לא צריך, אלא עם האמירה שנשים הן בסך הכל ממלאות תפקיד בחיי הגברים, ושההתייחסות אליהן היא נטו על פי כישוריהן למילוי אותו תפקיד.
אם את רוצה לבכות בפני מנהלי הפורום על כך שהודעה מסוימת אין מקומה בפורום – אל תפתחי בדיון על כך בפורום, אלא שלחי לנו אימייל. זה הכל.
זה ברור. אני מאד בספק אם יש מישהו כאן שאין לו ראש מלוכלך. ואם יש – אני מרחמת עליו.
שנית – איך זה בדיוק גואל את הסיפור? בכל מקרה הצבת את הנשים במעמד של נותנות שירותים שתפקידן למלא את צרכיו של גבר. מה זה משנה אם הן עושות את זה בשלושה תפקידים שונים או בתפקיד אחד???אולי, נגיד, ככה, לא לגמרי בטוח אבל יכול להיות, בגלל שאני לא מסכימה אתך? אה? חשבת על האפשרות המהפכנית הזו?
הנקודה שלי בנוגע לפסיכולוגיה חברתית היתה שאתה לא יכול לצפות מהפסיכולוגיה של המון להיות סכום הפסיכולוגיות של הפרטים המרכיבים אותו. אפילו כשזה לא משתלב לאורגניזם אחד להמון יש פסיכולוגיה שונה מאשר לסכום הפרטים, אז אם זה כן משתלב, על אחת כמה וכמה.
ואני חושבת שמהבחינה הזו דורית היתה יוצאת דופן – היתה לה מנה כל כך גדושה של אינדיבידואליות שהיא הצליחה לשמר את הזהות הפרטית שלה ואת הידע שלה גם בתוך ההמון.כלל. זה היה מבוצע גם אם לא היו כללי פורום כתובים בכלל. זה פשוט דבר מובן מאליו.
אגב, המקום היחיד שזכור לי שבו זה לא היה מובן מאליו, היה ערוץ נפלא אחד שהשתתפתי בו פעם, בימי הרחוקים באי אר סי – ערוץ "קללות". משתתפי הערוץ הזה עסקו בהשלכת קללות כמה שיותר מתוחכמות, מוצלחות ומשעשעות זה בזה. היו שם כמה דברים שלא היו מביישים את שייקספיר…
שקבוצה מאוחדת של אנשים היתה מתפקדת כמו אוסף של הכישורים של אותם אנשים, כשלפי מה שמתואר בסיפור, זה ממש לא כך. למשל, נראה מהסיפור שהרבה מיכולת הניצול של האינטלקט של הפרטים הולכת לאיבוד, בגלל ההשתלטות החזקה של החושים – רעב, למשל.
כל מחקר בסיסי בפסיכולוגיה חברתית יגיד לך שקבוצה מתפקדת לגמרי אחרת מאוסף של פרטים, ובהרבה מקרים קבוצה תביא לך תוצאה נמוכה בהרבה מפרט בודד. אז קבוצה שגובשה לה יחדיו, והתודעה הקולקטיבית שלה צריכה למצוא דרך להפעיל את כל המערכת המורכבת הזו? יקח ה-ר-ב-ה זמן.
