התגובות שלי בפורום
-
תגובות
-
אתה הבאת דוגמה של אדם אחד. אני אומרת "יופי, אבל אדם אחד הוא לא ממש מדגם מייצג שעל פיו ראוי לשנות את התוכניה". איך זו בדיוק דה-לגיטימציה? ביקורת לגיטימית בהחלט, רק לא מספקת. אם הגיע אולם מלא לראות סרט, ולעומת זאת היה אדם אחד שלא הגיע כי הסרט לא מספיק קאלטי בשבילו, אני מצטערת, אבל זו פשוט לא סיבה מספיק טובה מבחינתי לשנות את מתכונת האירוע. זאת אפילו לא ביקורת, סתם הבעת משאלת לב של אדם אחד.
אם היית בא ואומר "לא הגיעו בכלל אנשים להקרנות, וידיד שלי אומר שהוא אישית לא בא כי…", אוקיי, יש פה משהו. אולי. משהו שראוי לבדיקה. אבל אם הגיע אולם מלא, דעתו של אדם אחד בעניין הזה היא עדיין לא נימוק מספק.לא באו כי הם רצו ביצייה, ולא היתה כזו במזנון הסינמטק.
אתה מביא לנו אדם אחד, *אחד*, שלא היה מרוצה מכמות הקאלט בתוכניית הכנס, ועל סמך זה אתה מצפה מהאגודה לשנות את כל התוכניה, כדי לעודד אותו לבוא בשנה הבאה, למרות שכל האירועים היו מלאים או כמעט מלאים? רק אני מבחינה בחוסר ההגיון הקל שבדרך הפעולה המוצעת?
אם היה ביכולתנו לערוך סקר אובייקטיבי, שיתן לנו איזושהי תמונה אמיתית על מספר האנשים בדומה לידיד שלך, שהיו מגיעים לאייקון אם היו משנים את התוכניה על פי טעמם אך לא באו על פי התוכניה הקיימת, והיה מתברר שהם אכן רבים כחול אשר על שפת הים (או לפחות רבים יותר מאלה שהגיעו עם התוכניה הנוכחית), היה הגיון כלשהו בדבריך. אבל הסתמכות על מדגם של אדם אחד כדי לעורר שינויים בתוכניה אינה ממש הגיונית.אבל אפשר לשלב את זה עם ההצעות הקודמות ו*לביים* נחיתת חייזרים באייקון באירוע הפתיחה, כולל ראיון בלעדי על במת אירוע הפתיחה… (אוי, לא, פתאום יש לי דז'ה-וו נורא לאירוע שהוביל להקמתו של התא החיפאי, ולפניו של וינסנט הפולט את המשפט "בואו נארגן מתיחה קטנה"…)
האם אנחנו רוצים לבטל את כל האירועים שהמון אנשים אחרים הגיעו אליהם כדי שהוא יגיע? לפחות לדעתי, לא ממש. אם כל הרשימה שנתתי לעיל לא היתה עבורו סיבה מספיק טובה להגיע לאייקון, אז זה עצוב, אבל אני לא חושבת שצריך לזרוק הכל לעזאזל בגלל זה. לעולם לא נצליח לקלוע במאה אחוז לטעמם של כולם.
מרבית האירועים שהתייחסתי אליהם היו מפוצצים. עד כמה שראיתי, היה אולם מלא או כמעט מלא ברוב הסרטים, ונוכחות נאה ביותר בהרצאות. האם לזרוק את כל אותם משתתפים שמילאו את אותם אולמות כדי להקרין סרטים *אחרים* שיביאו גם את אותו אדם מדובר? הרשה לי לגחך.
במלוא הכנות, אם הנסיכה מונונוקי, פאי, דוגמה, ספר החיים, מכונת החלומות, הגביע הקדוש, לקס, נאון ג'נסיס אוונגליון ופרק הפיילוט של אנטרפרייז הם לא מספיק קאלט בשביל מספיק אנשים, אז מה אני אעשה, אני לא חושבת שהאגודה צריכה לעשות שמיניות באוויר בשביל הנותרים. זו נראית לי רשימה מספיק מכובדת, מספיק קאלטית ומספיק רחבה.יש דרכים רבות לעודד מד"ב ופנטזיה מקוריים. להקרין סרטים לאולם חצי ריק בחצי חינם אינה בהכרח מהיעילות בהן.
שים לב: אני בעד המשך קיום האירוע – נהניתי ממנו הפעם, הרגשתי שהוא נותן עבורי ערך מיוחד לאייקון, ואני אשמח אם הוא ייערך שוב. אבל לא על סמך הטיעון הזה. אף אחד לא יטרח וייצור סרט מד"ב על בסיס זה שיקרינו אותו פעם אחת באייקון בפני חצי אולם.שאני אישית מאד שמחתי על קיום האירוע, ומקווה שהוא יתקיים גם בעתיד. היה בזה משהו מיוחד, הערך המוסף המיוחד שכולם מדברים עליו לגבי אייקון, ושקשה למצוא אותו בכל דרך אחרת. אני מקווה שבעתיד תכנון הזמן יאפשר גם את הפאנל המתוכנן שבסופו של דבר לא התקיים, כי זה נראה לי מעניין. ונראה לי הגיוני לשלב את זה עם אירוע הסיום של הכנס, כפי שזה היה הפעם.
(אה… מי אתה?)
בכל אופן, צחוק בצד, אני בעד לדאוג בעתיד להכריז על ימי אייקון כעל ימי שבתון לאומיים, כדי שאף אחד לא יצטרך להפסיד!!!קודם כל, הוא לא מאמן אותם כדי להכין אותם למצב אפשרי כלשהו, הוא מחזיק אותם בתור נתינים-סוגדים. הוא נהנה מהאימפריה הפרטית שלו שבה הוא אל מקומי. זה ממש לא מיועד עבור סי או כל אדם אחר – הוא מריר על כך ש"נזרק" מחיק האנושות, ומתנחם בשחקו תפקיד אל מקומי עבור גזע פרימיטיבי שאותם הוא אינו רואה כבני אדם.
שנית, סי לא במצב של חנק איטי – בתוך המנהרות יש אוויר ראוי לנשימה. זה צוין במפורש.
שלישית, היא לא שכנעה אותם לקרוא בזמן שהיא על המזבח, אלא בשעות שהיא המתינה. היה להם זמן. גם זה מצוין במפורש.
רביעית, אלר לקח איתו ספריה שמתאימה לביבליוגרפיה של הקורסים שהוא החמיץ. קורסים שנוגעים לתאולוגיה, אין סיבה שלא יכללו את ניטשה ואת תזת "אלוהים מת" שלו. הוא מייצג נאמן מאד של תהליכים שהתרחשו במהלך המאה העשרים, ובכלל זה מעבר הדגש מאלוהים לאדם. אין סיבה שהוא לא ייכלל בביבליוגרפיה של קורסים שעוסקים בהתפתחות תפיסת האלוהות, בתאולוגיה ובפילוסופיה. למעשה, הוא גם הופיע בקורס שאני אישית למדתי בשם "מושג האלוהים בפילוסופיה".
חמישית, אלר לא יודע הרבה, אבל הוא בכל זאת היה סטודנט לנושא, לפני שהעיפו אותו, והוא בכל זאת לקח איתו ספריה שלמה מתוך כוונה להשלים ידע. הוא מן הסתם נטש את חברת בני האדם, מריר ומאוכזב, ולקח איתו את הספריה כדי "להראות שהוא יכול" (לא שזו כזו בעייה, לקחת מאגר ספרים ממוחשב מהסוג הזה על מחשב ספינה). כאשר מצא את הדיסנים, תוכניותיו, מן הסתם, השתנו, והוא ראה את הפוטנציאל שבהעמדת פני אל בפניהם. אז הוא לא מומחה, אבל אין סיבה שלא תהיה לו מידה מספקת של ידע כדי להחזיק את העמדת הפנים ולספק לדיסנים שלו את צרכיהם התאולוגיים.
שישית, האלוהות שהוא מציג בפני הדיסנים היא אלוהות פגאנית, שאין לה כל בעייה להתבטא בדמות יצור אנוש. הוא ביצע "ניסים" (חיסל כמה מהם באמצעות אקדח אנרגיה) וגם מתייחס לזה בדבריו. הנס הפשוט ביותר לבצע בפני גזע פרימיטיבי כדי לשכנע אותו בכוחותיך העליונים הוא קטסטרופה מסוג זה או אחר (לירות בהם עם "מקל אש", למשל. אגב, אחד מפרקי מסע בין כוכבים שהוקרנו באייקון עסק בסיפור דומה, אם כי ברמה גבוהה יותר – פרק שהתמקד סביב מישהי בשם ארדרה שבאמצעות פעלולים טכנולוגיים שכנעה בני גזע פרימיטיבי יחסית שהיא השטן ואילצה אותם לסגוד לה). מן הסתם גם בחללית ממוצעת יש מספיק אמצעים לביצוע "ניסים" שכאלה עבור הסוגדים הפוטנציאליים.
בקיצור, מה אני אעשה לך, לא מסכימה עם כמעט כלום ממה שכתבת. חלק מהדברים שכתבת פשוט מנוגדים למה שכתוב בסיפור, חלק מהם פשוט לא נכונים. הדבר היחיד שאני מוכנה לקבל, זה שזו באמת מקריות מפתיעה מאד שהיא במקרה מגיעה למקום שבו הוא נמצא. גם כשכתבתי את הסיפור ידעתי שזו מקריות גדולה מאד, חשבתי על זה, והחלטתי שזה לא מזיז לי. זה באמת לא כזה משנה לסיפור עצמו, אם המקריות הזו ראליסטית או לא. ביקום של מיליארדי בני אדם, מן הסתם מתרחשים כמה פעמים ביום מקרים לא סבירים מעין אלה, הרשיתי לעצמי לקחת את הסיפור הזה כאחד מהם.
רק לא לגמרי מחוברת למציאות.
בדיקה מהירה ברשימת ההקרנות מגלה את הנסיכה מונונוקי, דוגמה, פיי, פרקים משתי סדרות שלמיטב זכרוני לא מוקרנות בארץ (לקס ונאון מה-שמו) וזכו להצלחת שיא, אם הבנתי נכון, מכונת החלומות, ספר החיים (שבסוף הקרנתו בוטלה בגלל סיבות טכניות והועברה ליום שישי), והפרק הראשון של אנטרפרייז, שאני מבינה שלא מתאים לדרישות של ידידך, אבל עדיין היה מפוצץ. בשביל כנס של יומיים וחצי זה נראה לי יבול יפה מאד, קאלטי במידה הנכונה, נדיר במידה הנכונה, ומעניין במידה הנכונה. מה בדיוק יש ברשימה הזו שלא היה מספיק טוב, מיוחד או שווה?כשמדובר בכנס של יומיים וחצי. אני מאד נהניתי מהסרטים שהוקרנו, ולא הייתי מחליפה אותם באחרים, אבל מצד שני הייתי נהנית לראות *עוד* סרטים, מהסוג שציינת. אז איך? מן הסתם, בשנים הבאות, כשאייקון ישוב להיות באורכו המסורתי והארוך יותר, ואפשר יהיה לכלול גם קאלטים וגם סרטים נדירים (כמו "מכונת החלומות" שהחמצתי, לצערי הרב).
אנחנו עוסקים כעת בנסיונות לשפר את תחרות הטירוף הגלקטי, *במסגרת המגבלות הקיימות*. אם נגלה שאין ביכולתנו לשפר את תחרות הטירוף הגלקטי לרמה סבירה *במסגרת המגבלות הקיימות*, בהחלט ייתכן שנבלע את הגלולה המרה ונבטל אותה כליל.
אם אתה מסוגל להריץ תחרות *שלא במסגרת המגבלות הקיימות*, אשמח לשמוע רעיונות איך.הפורום הזה אינו פורום כתיבה יוצרת. הפורום הזה נועד לסיפורים מוגמרים. למה? כי באמצעות הפורום הזה מסננים אנשי האתר והמימד סיפורים אפשריים לפרסום באתר ובמימד. לכן הדרישה לפרסום סיפורים שלמים שכבר עברו ליטוש, ולא סיפורים לפני ליטוש.
הסיפור דווקא צמח בדרך שונה (כלומר, לא בהתאמה של סיפור בנוסח "ד"ר איוול" לנושא התחרות), אלא דווקא מהכיוון של "איך גזע מדוכא שמוחזק בתנאים של תת-אנושיות יכול לזכות באנושיות שלו", תוך התבססות (במידה מסוימת) על הרעיונות של ניטשה, שבדרך כלל אני לא ממש הוגה להם חיבה רבה, אבל במקרה הזה התאימו מאד לשאלה שרציתי לשאול. הדיסנים (עצם השם שנבחר לגזע ממחיש את הדה-הומניזציה שלהם) אינם מנגנון הרשע של הנבל העיקרי אלא המחשה של האופן שבו הוא רואה אותם כתת אדם, כך שהוא מעודד אותם לסגוד לו בדרכים שנתפסות כפרימיטיביות (העובדה שהן משרתות את הנקמה שלו היא שולית לחלוטין – זו לא המטרה. המטרה היא לחזק את תפיסתם אותו כאל). אלמנט "ד"ר איוול" נכנס כאן פשוט כי הנבל הראשי רואה את עצמו כאל – הווה אומר, רואה את עצמו כבלתי פגיע. לפיכך, לא אכפת לו להכנס לסצינה בנוסח "ועכשיו אגלה לך את תוכניתי הזדונית ואהרוג אותך בדרך איטית שקל להימלט ממנה". הוא פשוט לא יכול להאמין שמשהו יכול לערער את מעמדו כאל.
הגיבורה מנצלת את חיפושם של הדיסנים אחר "רימום" למעמד של אדם ואף של אדם עליון, כפי שמתברר בהמשך, ונותנת להם את ההזדמנות לשחרר את עצמם מההגבלות שמטילה עליהם הסגידה לאל (ואל לא ראוי במיוחד, במקרה זה), ובכך מצליחה להציל את עצמה.
כך שמסגרתו הכללית של הסיפור אולי מזכירה את המבנה הכללי של הנבל הבונדי הממוצע, אבל לפחות לדעתי, הרעיונות שמובעים בו שונים במידה רבה. אולי לא הצלחתי להעביר אותם במלואם, אבל זה מה שיש.
בכל מקרה, תודה על ששעשעת אותי – אני לא חושבת שאני אוכל לקרוא את הסיפור הזה שוב בלי לדמיין לעצמי את ג'יימס בונד (או את אוסטין פאוורס) קשור מעל בריכה של כרישים עם קרן לייזר במצח…
