התגובות שלי בפורום
-
תגובות
-
השורה הראשונה שלי לא מדברת על עבודה קשה. היא מדברת על עבודה מנהלתית וחדגונית. מה שרציתי לומר זה שהוועד עושה ויכול לעשות הרבה יותר מרק את הדברים האלו.
למעשה הפסקה השניה שלי מפרטת סיבות לא לרוץ.
והפסקה השלישית אומרת למה אני חושבת שאנשים לא רצים.
בנוסף אני חושבת שלאנשים שונים יש סיבות רבות ומגוונות לא לרוץ לוועד. יש אנשים שמרגישים שהם כבר נתנו את מה שהיה להם לתת, יש אנשים שמאוכזבים מהתנהלות הוועד ולא מעוניינים לתת מזמנם, יש אנשים שמעדיפים לתרום בדרכים אחרות מאשר להיות בועד, יש אנשים שלא חושבים שהם מתאימים לסוג העבודה הזו, יש אנשים שהיו רוצים אבל חושבים שאין להם את הזמן להשקיע, יש את האנשים שמרגישים שזו עבודה של מישהו אחר, יש אנשים שחושבים שלהיות בוועד לא ישנה כלום אז למה לטרוח, יש אנשים שמרגישים זו מעמסה נפשית כבדה מדי, יש חברי אגודה שאינם פעילים ועוד ועוד ועוד. כל אחד וסיבותיו שלו.
יכול להיות שאנשים מחכים שמישהו אחר יעשה את זה. אבל לפעמים אין מישהו אחר, ואז, אם חשוב לך מספיק, אתה צריך לעשות את זה בעצמך.
אני לא מתוסכלת מהתפקיד שלי בוועד, אבל במהלך השנים שבהם הייתי בועד היו מצבים שגרמו לי תסכול.
ולא, אני לא חושבת שחברי האגודה לא רצים לוועד כי הם לא רוצים לעבוד קשה.
ומעולם לא הייתה לי כוונה להניח לאנשים להרגיש כך.
בדיוק כפי שאני בטוחה שלאנשים מעולם לא הייתה כוונה להניח לי להרגיש כך.אני מבינה את החשיבות של הפורום הזה לאגודה ולפעילים, אחרת לא הייתי מוציאה על הנושא הזה כל כך הרבה זמן ומאמץ. אני יודעת שזה אולי לא נראה כך, אבל תשאלי כל חבר בועד הנוכחי מה הנושא שהוא מרגיש שהכי העסיק אותו, והוא יגיד לך שהפורום.
ללמוד את התפקיד הזה לוקח זמן והשקעה, שאותם ראיתי את יוליה עושה. הסיבה שאת מאשימה אותה בחוסר עקביות, זה בגלל שהיא למדה מטעויות במהלך הזמן הזה, וכתוצאה מלקחים אלו, שינתה את האופן בו היא מנהלת את הפורום. והיא ממשיכה ללמוד ולשנות ולהתאים.
אני מודה שלמדתי יחד איתה להבין מה החשיבות של הנושא הזה ואת דרכי ההתמודדות איתו. וכן, אני מאמינה שדברים ישתנו וישתפרו. מה לעשות, אני אופטימית. אם לא הייתי, לא הייתי לוקחת עלי את תפקיד היו"ר.
לא שאני לא מאותגרת. בשביל זה יש ויקיפדיה…
טובל ושרץ בידו הוא ביטוי הלכתי המצוי במקורות חז"ל המתאר אדם שמבקש לעשות תשובה, ולתקן את דרכיו – אך באותו הזמן ממשיך לעשות מעשה פסול. חז"ל השתמשו בביטוי כדי להדגיש שהאדם צריך לעזוב את חטאיו לפני שהוא מקבל עליו תשובה ודרכי תיקון. בימינו מקובל ביטוי זה לתיאור אדם שמתאמץ במעשי טהרה וצדיקות, אבל לא נפטר לפני כן מהרגליו הרעים והמגונים או שתוך כדי קיום מעשה הטהרה או המצווה הוא עובר עברה בדרגה גבוהה יותר. לדוגמה קיום מצווה או מנהג שולי תוך כדי העלבת חברו בבחינת מצווה הבאה בעבירה.
משמעותו ההלכתית של הביטוי הוא שאדם הנוגע באחד משמונת השרצים המוזכרים בתורה נחשב טמא, וכדי להיטהר עליו לטבול במקווה. ואולם אדם הטובל במקווה בעודו מחזיק במקור לטומאתו, ודאי שלא ייטהר. חז"ל המשילו את האחיזה בשרץ לאחיזה בחטא, ואת התשובה לטבילה במקווה.
אין פה שום איפה ואיפה. אני לא מאמינה שאחריות הועד היא להגן על פעילי האגודה בפורום. אני מאמינה שאנשים יכולים להגן על עצמם. אני לא מאמינה שהועד צריך לבלות את כל זמנו בהתעסקות עם הפורום, ואני חושבת שזה מאוד לא הוגן לבקש מאיתנו דבר כזה. כן, בחרתי להגיב כאשר היו מתקפות חוזרות על בעלי תפקידים באגודה, שנגעו למילוי תפקידם בזמן שהם ממלאים אותו. המתקפות על גל לא נגעו (ברובן) לתפקודו כמזכיר. זה לא קשור ליחס האישי שלי כלפי האנשים האלו.
אני לא מתנערת מאחריות, אני מודעת לחשיבות הפורום ככלי תקשורת עם חברי האגודה, ואני מודעת לכך שהוא כבר אינו מתפקד ככזה, וחבל לי. אבל, כפי שידוע לך, בכל פורום יש תקופות טובות ורעות, ואני מאמינה שהפורום הזה יחזור לתפקד.באופן אישי, לי מאוד קשה להתבטא בפורומים, אני מעדיפה לתקשר בשיחות ובמפגשים אישיים.
בנוגע למנהלת הפורום, היא מונתה לתפקידה בגלל שאני האמנתי (ועדיין מאמינה) שהיא יכולה ללמוד את התפקיד. אני גם לא מבינה את המתקפות החוזרות עליה, כאשר כל מה שמשתתתפי הפורום הזה צריכים לעשות זה להפסיק להאכיל את הטרול.
אנ מסכימה איתך. נושא הקשר עם הפעילים זה משהו שאני חושבת עליו כבר זמן מה, וזהו נושא שלצערי לא הצלחתי לקדם במהלך השנה האחרונה.
אני לא חושבת שזה נושא לאסיפה הכללית, אך צריך בהחלט לשבת ולדבר על הנושא. אני מוכנה לארגן מפגש פעילים שיוקדש לדיון בנושא זה.
אנו שואפים להגדיר תפקידים שחיוני שימולאו ע"י חברי ועד לצורך ההתנהלות התקינה של הועד והאגודה.
במידה וחבר ועד בוחר לקחת על עצמו תפקידים נוספים הקשורים לפעילות האגודה, זו זכותו, ואף אחד לא יכול למנוע ממנו לעשות תפקידים אלו.
ישנם תפקידים שצריך ורצוי שיהיו בתוך הועד. גזבר זה אחד מהם, ותפקידים נוספים יפורסמו לאחר פגישת הועד. אלו לא תפקידים שקשורים לעבודה שחורה שצריכה להתבצע, אלא לניהול האגודה והועד באופן היעיל ביותר. ברור שאפשר להוציא את התפקידים האלו מחוץ לועד, אך זה לא אומר שזהו הפיתרון הטוב ביותר.
האנשים שירוצו לועד לא יבחרו על סמך נכונותם לעשות תפקיד כזה או אחר, אך הם צריכים לדעת שיש תפקידים שייתכן ויצטרכו לקחת על עצמם כחברי ועד. נראה לי שמי שרץ לועד יקח את זה בחשבון לפני שהוא רץ, ולא יגלה על כך בהפתעה בישיבת הועד הראשונה.
בהמשך לקריאה לאיש קשר, חשוב לי להבהיר כמה דברים בנוגע לאייקון. אנחנו מחפשים איש קשר עם אייקון מטעם האגודה כדי שיהיה מישהו שתפקידו יהיה לראות את התמונה הגדולה.
מספר דוגמאות גדולות וקטנות לדברים שאיש הקשר יהיה אחראי עליהם השנה ? טיפול בנושא תיאום פרס גפן ופרס עינת, השתלבות במערכת יחסי הציבור של אייקון לקידום הנושאים שחשובים לאגודה. בשנה הבאה המטרה היא שהוא יעסוק בדברים יותר משמעותיים הנוגעים לניהול והפקת הפסטיבל. כדי שיבין מה קורה לפני שזה קורה, כדי שיהיה מישהו שידאג לאינטרסים של האגודה.כרגע אנחנו במקום שבו אנחנו צריכים לבנות מחדש את המקום שלנו בפסטיבל והפיקוח עליו. האגודה מעוניינת לפקח על קידום מטרותיה באייקון טוב יותר, אבל זה חייב להיעשות בצורה הדרגתית. השנה, בשלב כל כך מאוחר בתהליך ההפקה של אייקון, היה חשוב לי להתמקד בנושאים שחשובים לאגודה בפסטיבל.
כדי להגיע למטרות האלה ישנם מספר צעדים בדרך.
צוות העבודה הזה הוא הצעד הראשון. מטרתו היא לקדם את הנושאים החשובים לאגודה באייקון. כיום הדס פרבר ואני עובדות עם איתי גרייף בצוות זה כדי לקדם את הנושאים האלו באופן היעיל ביותר. צוות העבודה אינו עובד מול הנהלת אייקון. כרגע אופי העבודה הוא שאנחנו יושבות עם איתי ופורטות את מה שחשוב לאגודה באייקון ואיתי מציג בפני הצוות היכן ומתי בלו"ז ההפקתי הפעיל הרלוונטי של האגודה צריך להתערב. הצוות מסכים מה העבודה שיש לעשות בנושא, ואז מתפקידי כנציגת האגודה להפנות את הפעיל הרלוונטי לנושא לעבודה מול הנהלת אייקון.
אני רוצה לשוב ולהדגיש – יש נושאים שניתן לקדם בשלב זה, ויש דברים שאין מה לעשות לגביהם השנה. לכן אנחנו צריכים מישהו שהשנה ילמד את הנושא ובשנה הבאה יישם את מסקנותיו.מי שעושה כבר שנים את הפיקוח האפקטיבי ביותר על אייקון הוא איתי גרייף. הוא עושה את הפיקוח הזה בשם העמותה והוא זה ששמר על העמותה שלו רלוונטית במשך השנים. המצב כיום הוא שהעמותות לא יכולות להרשות לעצמן לא לפקח על ניהול הפסטיבל הזה. ואנחנו לא יכולים להגיד שאייקון שייך לעמותות ולתת לאיתי להמשיך לעשות את העבודה ששני הארגונים שלנו חייבים לעשות בשביל אייקון. עבודתו בנושא זה היא הרבה מעבר לצוות העבודה הנ"ל. הוא מקיים כרגע בעצמו את תפקיד ועדת ההיגוי של אייקון, שזו עבודה מאוד תובענית וקשה. זו עבודה שדורשת לקיים פגישות עם הנהלת אייקון, העירייה והסינמטק, במשך כל השנה, על כל הנושאים שרלוונטיים לניהול והפקת אייקון.
למה לאגודה אין פיקוח ניהולי והפקתי על אייקון השנה? כי להגיד שאנחנו רוצים שיהיה אחד זה לא מספיק. אנחנו צריכים אדם שיכול לעשות עבודה אפקטיבית, וכרגע אין את האדם הזה. מי שיתנדב להיות איש הקשר ילמד את העבודה השנה על מנת שיוכל לעשות את העבודה הזו בשנה הבאה.
כאשר התחילו הדיבורים על ועדת ההיגוי, אי שם לפני כמה חודשים, פנינו אמיר ואני לכמה וכמה אנשים ושאלנו אם יהיו מוכנים לשבת בועדה. הם סרבו, כל אחד מסיבותיו הוא. כאשר אמיר פרש, אני שקלתי ברצינות לקחת את התפקיד על עצמי עד שהבנתי שאין לי אפשרות, לא אם אני רוצה גם לנהל את האגודה באופן ראוי. אנחנו צריכים מישהו שיהיה מחוייב רק לתפקיד זה.האגודה היתה ממקימי אייקון ויכולה לסגור אותו, להרוס אותו. אבל קל להרוס וקשה יותר לבנות. כל עוד אנחנו רוצים להחזיר את אייקון לידינו, לקרוא לו "שלנו", אנחנו חייבים להיות מעורבים בו יותר. כל מה שעשינו בו בשנים שקדמו כבר אינו מספיק. אני רוצה בשנים הקרובות להחזיר לאגודה את המעורבות האפקטיבית שלה באייקון. אבל אני לא יכולה לעשות את זה לבד. אני צריכה שפעילי האגודה יתנדבו להיות חלק מהפיקוח הזה. השלב הראשון זה איש הקשר, אדם שילמד את הנושא השנה כך שיוכל לעשות עבודה אמיתית בשנה הבאה, ובתקווה שגם בשנים הבאות. במידה שלא, זו חובתנו לדאוג להמשכיות בתפקיד זה. איש הקשר יהיה בשנים הקרובות אחד האנשים החשובים ביותר באגודה, והאדם שיקדם את מטרותיה של האגודה בצורה הטובה ביותר.
הודעה זו, נכתבה בידיעת ובשיתוף הועד כולו.
שלום
בנוגע לסעיף 4- האגודה שואפת להיות ארגון גג לכל פעילויות וארגוני המדע הבדיוני והפנטסיה בארץ. מיזוג השגרירות עם האגודה יביא לשני הארגונים כוח גדול יותר מול גופים אחרים, ויאפשר לנצל בצורה טובה יותר כוח אדם ומשאבים שונים.
שגרירות סאנידייל בישראל היא ארגון חובבים המוקדש ליצירותיו של ג'וס ווידון (באפי קוטלת הערפדים, אנג'ל, פיירפליי וכו'). בשנים האחרונות הארגון מתמקד בעיקר בהפקות מקור בכנסים, ושואף להמשיך ולקיים את רמת היצירה שלו ולהפחית עם הזמן את הצדדים הבירוקרטיים של קיום ארגון – מזכירות, ניהול כספים, הנהלה בת חברים רבים ועוד. האגודה תספק לשגרירות
את המשאבים הנחוצים להמשיך לעסוק ביצירה ולהקטין שחיקת פעילים בשגרירות.סעיף 12- ההחלטה להעברת המימד לפורמט אינטרנטי ולהוצאת שנתון היא סופית. פרטים סופיים הנוגעים לתוכן השנתון, הפורמט שלו ושאר נושאים יידונו ויוחלטו במהלך השבועיים הקרובים.
אופי השנתון ותוכנו עדיין לא נקבעו באופן סופי. בשבועות הקרובים יתקיימו פגישות הנוגעות לשנתון, והדעות שהובאו בפתילים השונים ילקחו בחשבון. נשמח לשמוע חוות דעת נוספות, בפורומים או במייל, אשר יעזרו לנו למקד את רצון חברי האגודה.
הצעות והערות ניתן להפנות לרותם ברוכין במייל rotem.baruchin@gmail.com.
